Cher rédacteur,
L’opposition et ses acolytes se battent pour obtenir une « liste électorale propre » pour les prochaines élections générales. Eh bien, le versement actuel de subventions en espèces en est un bon exemple.
Chaque Guyanais âgé de 18 ans et plus serait éligible à cette indemnité. La principale caractéristique de cet exercice est que l'identité d'une personne doit être vérifiée par une photographie apposée sur sa vérification avant qu'elle puisse se qualifier comme bénéficiaire.
Le gouvernement veille à ce qu'un folio soit constitué de toutes les personnes vivantes qui y ont droit, afin qu'une seule personne, et une seule, reçoive la subvention. Il n’y aura pas de duplication des bénéficiaires, et toute personne se présentant pour un nouveau paiement recevra tout le poids de la loi.
Comparez maintenant cet exercice avec celui entrepris pour établir le registre national des électeurs et vous constaterez une similitude frappante : tous les électeurs inscrits doivent avoir une photo d’identité placée à côté de leur nom. Ce document certifié est placé dans un folio pour référence future chaque fois que la personne se présente pour voter.
Les électeurs éligibles qui ont voté auraient alors les doigts tatoués avant de quitter le bureau de vote. Les personnes décédées ou décédées ne peuvent pas voter car elles sont automatiquement exclues du processus.
Cela met en lumière l'affirmation fallacieuse de l'opposition selon laquelle des personnes décédées figurent sur la liste électorale et qu'elles se présentent pour voter le jour du scrutin. La réponse est oui, il existe des exemples de personnes décédées sur la liste, des personnes seraient décédées entre-temps ; par exemple, les personnes décédées suite à une mort accidentelle. Cependant, on ne peut pas prétendre que des morts se présentent pour voter, car cela ne peut pas avoir lieu ! Le processus de certification des personnes éligibles à une subvention en espèces annule les allégations de corruption de l'opposition. Le processus actuel les condamne à cette place dans l’histoire : une bande éhontée et diabolique qui se fraye un chemin.
Le paysage politique guyanais regorge de ces mécontents.
